什(shén)麽是美(měi)術(shù)教育？

　　脫離(lí)了對美(měi)和(hé)藝術(shù)的(de)源頭的(de)探究，美(měi)術(shù)教育就無法更好地(dì)進行(xíng)。美(měi)的(de)藝術(shù)源于社會(huì)上(shàng)人(rén)們對美(měi)的(de)思想認知。從人(rén)誕生之日起就發現了美(měi)，用(yòng)各種藝術(shù)活動形式來表達美(měi)。例如(rú)10,000年前，有(yǒu)些人(rén)會(huì)在胸前穿上(shàng)石頭做的(de)裝飾品，他(tā)們的(de)墓穴中也(yě)發現了一種帶有(yǒu)宗教主義色彩的(de)紅鐵(tiě)礦粉，一些死者旁邊還有(yǒu)鵝軟石和(hé)青石闆。7000年前，河姆渡文(wén)化中出現了的(de)玉珏、玉環等玉器(qì)。在前面這些發現可(kě)以看出，人(rén)類已經從一萬年前開(kāi)始，就在無意識地(dì)探索美(měi)，并把美(měi)運用(yòng)到(dào)自己的(de)生活中。

　　我們研究的(de)美(měi)不是自然之美(měi)，而是藝術(shù)之美(měi)。不過，藝術(shù)之美(měi)與自然之美(měi)息息相(xiàng)關，或者說藝術(shù)之美(měi)是自然之美(měi)的(de)提煉和(hé)升華，藝術(shù)之美(měi)源于自然，但(dàn)不等同于自然之美(měi)。隻有(yǒu)以自然美(měi)爲基礎的(de)藝術(shù)表現形式才具有(yǒu)審美(měi)價值。自然是客觀存在的(de)對象，美(měi)是人(rén)的(de)意識，美(měi)不能(néng)脫離(lí)人(rén)。所以，美(měi)術(shù)教育還應注重人(rén)的(de)理(lǐ)解能(néng)力和(hé)藝術(shù)表達能(néng)力的(de)培養。要認識美(měi)并不容易，要表現美(měi)更不容易。衆所周知，遼闊的(de)草(cǎo)原是美(měi)麗(lì)的(de)，但(dàn)不是每個(gè)人(rén)都(dōu)知道怎樣表達它的(de)美(měi)麗(lì)。美(měi)術(shù)教育還應培養藝術(shù)、音(yīn)樂(yuè)、舞蹈、文(wén)學和(hé)戲劇的(de)表現力。 美(měi)術(shù)教育需要讓人(rén)們懂得藝術(shù)化地(dì)表達美(měi)。

　　美(měi)術(shù)教育離(lí)不開(kāi)情感關懷。如(rú)今的(de)美(měi)術(shù)教育更注重技能(néng)教育而不是情感教育。許多人(rén)把藝術(shù)教育等同于職業(yè)技術(shù)教育，而不是審美(měi)能(néng)力的(de)培養。這個(gè)問題的(de)根本原因是缺乏感情。情感是理(lǐ)解和(hé)研究美(měi)的(de)基礎。沒有(yǒu)情感，一切都(dōu)不美(měi)麗(lì)。沒有(yǒu)情感和(hé)興趣，美(měi)術(shù)教育就是單純的(de)知識和(hé)技能(néng)教育，這就必然背離(lí)了美(měi)術(shù)教育的(de)本質。目前，我國美(měi)術(shù)院校(xiào)正在蓬勃發展，美(měi)術(shù)教育也(yě)在迅速發展。然而，藝術(shù)院校(xiào)的(de)美(měi)術(shù)教育主要集中在學術(shù)上(shàng)，對美(měi)的(de)培養卻很少(shǎo)。有(yǒu)的(de)學生隻知道畫畫、素描，卻不知道如(rú)何思考、學習(xí)美(měi)，在一定程度上(shàng)失去了思考、學習(xí)美(měi)的(de)能(néng)力。美(měi)其實是藝術(shù)教育者的(de)本源，而術(shù)隻是一種手段和(hé)方法。

　　從某種意義上(shàng)說，藝術(shù)創作過程就是發現和(hé)創造美(měi)的(de)過程，美(měi)術(shù)教育就是以美(měi)育人(rén)，進而解決創造美(měi)的(de)問題。